عبد الجليل الضراوي ابن الرحامنة الأصيل ،خريج مدرسة استكمال أطر وزارة الداخلية و فقيه الرياضيات ، والبرلماني السابق وذراع الهمة الأيمن في تجربة 92 ببلدية ابن جرير : ترى من اختار لهذا الرجل أن يكون اليوم في الظل ؟

 ينتمي عبد الجليل الضراوي إلى نسل عريق من الرحامنة الأوائل ، والشاهد على ذلك لا تكلفه زيارة مقبرة سيدي بن عزوز  بحي الزاوي الكثير من الوقت  ، ليقف على قبور تدل على أن منبت الرجل من أسرة عريقة   من الشرفاء والعلماء والفقهاء الربانيين ، هو عبد الجليل الضراوي ابن المختار ابن حمو الضراوي ، فسألوا من يكون حمو الضراوي طيب الله تراه ؟

 إنه أبرز شخصية في تاريخ الأسرة وفي تاريخ الرحامنة عموما  ،عرف بكرمه وببصماته على امتداد البلاد، وهناك  بدوار تامنيرت حيث لم يبق من تاريخه سوى خيام تعرضت للنسف ، وآبار معطلة  ،وأراضي تجاوزت 150 هكتارا انتزعها الفوسفاط على حلقات وصودرت في إطار عملية توسعية استيطانية  ، ومشروع فضائي إسمه المدينة الخضراء صادر حق الأجداد والأحفاد إلى حدود كتابة هذه السطور .

وكون الولد  دائما سر أبيه ، تشبع عبد الجليل من مبادئ  نفس السلالة ، من سلالة العارفين بالله والمتقين ، وليرى النور عام 1963 بنفس مربط الأجداد  دوار تامنيرت ،  اختار  بعدها القدر لذاك الشاب مسارا تعليميا كان فيه لامعا إلى حدود الجامعة بين  أعوام 1982 و1986  ، سيكون بعدها من أوائل أبناء ابن جرير والرحامنة الحاصلين على إجازة في الرياضيات وما أدراك ما الرياضيات  ، سمحت له بأن يصبح أستاذا بالثانوي لنفس المادة التي يعشقها ، لكن رغبة عبد الجليل في أن يكون فاعلا في محيطه  ، وهو حفيد ذرية  من الذين أثروا في محيطهم أياما خلت في التاريخ ، حفيد  أعيان الرحامنة ووريث المجد والسؤدد  ، مما سيدفعه إلى تغير البوصلة بعد فترة قصيرة من التلقين والتدريس، وليجد  نفسه مسؤولا على الموارد المالية عام 91 مع الحاج كبور الشعيبى بالجماعة القروية آنذاك لابن جرير ، فأبان الرجل على مقدرة كبيرة  في التسيير والإشراف ، واستطاع بمؤهلاته العلمية وسعة معارفه وفنه التواصلي  ، أن يكون أول المهندسين في تجربة عالي الهمة حينما حل ضيفا في أول تجاربه السياسية التي بدأها من هنا من ابن جرير ، فكان عبد الجليل ضمن نخبة من أبناء الرحامنة الذين سيقودون بناء بلدية ابن جرير التي كانت سنة 92 أول بداياتها ، فحضي الرجل باهتمام الجميع ،  وآمنت به المنطقة وآمن به الناس ،  لقربه من قضاياهم  وقدرته على تذليل الصعاب ، وكيف لا وهو المتقد علما وهدوءا منقطع النظير ، وفتحت له أبواب خوض الانتخابات مرشحا بدواره فيما بعد ، ومنها إلى رئاسة جماعة البراحلة لمناسبتين ، ووصولا لقبة البرلمان بين 2003 و2007 بعد كبوة الحاج محمد الشعيبي ، ومن يتذكر مسار هذا  الرحماني  سيجد الكثير مما يحسب له  ، حينما جعل عبد الجليل من بيته  خلية لا ترى النوم  ، أوهب جدرانها لاستقبال الساكنة وتشكيها ،  وجعل منها مكتبا لتواصله مع الناس  ، حينما غابت مكاتب تواصل البرلمانيين اليوم ، أولئك المقعدين بالمقاهي وسط الخلق  يحتسون السجارة ويحتسون ما يحتسون ، وتحول عبد الجليل إلى برلماني الشعب المملوء تواضعا كالإنسان .

 قدرة الرجل وامتلاكه الخبرة  ، سينعمان عليه بفرصة للتكوين بمدرسة استكمال أطر وزارة الداخلية بالرباط ،  بشعبة المالية والجبايات المحلية ، فيما صار اسمها اليوم “المعهد الملكي للدارة الترابية”   ، وبعد سنة  من التكوين  ، سيصبح حاملا لدرجة” مهندس رئيس”  بدبلوم كان موضوعه “التدخلات الاقتصادية للجماعات المحلية ”  ، مسار مهني ومقدرات علمية وابتسامة لا تفارق عبد الجليل الضراوي  ، وما راكمه هذا العالم الفقيه من الخبرة والتجربة واحترام الناس كان لا بد من استثماره  ،فتكونت لديه القناعة بأن يكون مرشحا برلمانيا في انتخابات 2007  ، إلا أنه وبمجرد ما أدن المؤذن أن الهمة قد نزل ، نزل أرض الرحامنة من جديد ،  تنازل الرجل طواعية لإيمانه بقدرة الهمة  ، ولما لا التعاون معه من أجل المنطقة والإقليم  ، فانخرط  متطوعا لخدمة موفد القصر ، “ولد لبلاد”  فؤاد عالي الهمة  ، فهما يعرفان بعضهما البعض وها قد جمع التاريخ ولم شملهما لتحريك المياه التي ركضت زمنا ،وانخرط  عبد الجليل لإيمانه بجدوى الانخراط  بحركة لكل الديمقراطيين روح الحزب ، وبعدها  حزب الجرار  ، وأنيطت به مهمة تأطير وتوجيه النخب على صعيد الإقليم ، من أجل تهيئ المرشحين بالجماعات الترابية ، ونجح  كما كان دائما ينجح في كل المهمات مع آخرين ، مع حميد نرجس وعبد العاطي بوشريط في إضفاء الإجماع الذي نشهده اليوم .

و في هذا اليوم أيضا يطرح السؤال : ترى من جعل مقابل كل هذه التضحيات وكل هذه المجهودات والقدرات يبعد الرجل ويستغنى عن كفاءاته العلمية والمعرفية والتنظيرية المشهود له بها و بدون شكر ولا امتنان  ، هنا تشير أغلب التفاسير إلى أن النازحون الجدد ورويبضات أخر ساعة ، الذين وبحسب العارفين والمقربين من تجربة البام  ، أن عبد الجليل شغلهم ،  لكل ما يملكه ولكل الذي لا يملكونه معه ، وكيف وأغلب” المقربين من دوائر الحزب إقليميا وجهويا  هم مجرد أرقام يمكن أن يختزلها عبد الجليل بمراسه وعبقريته الفذة  ،بعض التصريحات أكدت أن النخب التي جمعها الجرار  تعرف حجم عبد الجليل الضراوي فأخافهم طيفه  في الانتخابات البرلمانية ،وأخافهم نفس الطيف في  أن يتصدر هياكل الحزب الإقليمية والجهوية ،  فبنوا المتاريس وأبعدوه من رئاسة جماعة لبراحلة أولا ، وأبعدوه بالإكراه عن معترك السياسة ثانيا وأخيرا ،  وقبل ذلك لأخلاقه الرفيعة وللكثير من مقدرات الإنسان الأصيل فيه ،  فاختار ما اجمعوا كيدهم فيه  ، فابتعد وترفع عن زمن جاد ” بالحرافيش ”  ، وأبعد فيه الأسياد والأوتاد ، أوتاد إقليم الرحامنة وعصارة أبنائه والمتأصلون فيه،  حينما اختار البام المعاويل لتغيير النخب  ،بنخب لا تصلح في أغلب الأحيان سوى  لتمثيل رقصة “البهلوان”  ، بينما بقي الأفاضل مبعدون إلى حين زمن سياسي رفيع لا يقبل بالمتسولين في مضمار السياسة ،  هو داك عبد الجليل اليوم ، مراقبا ،متفرجا ومتحسرا بالكاد على زمن غلبت فيه الرداءة على العقل ، واختصره المتنبي في بيت قال فيه:

لولا المشقة ساد الناس كلهم

                                         الجود يفقر والإقدام قتال .