هذا ما قالوه بشأن الرحامنة في التاريخ.

اﻟﻜﺮوﺻﺔ ﻫﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﻌﺮﺑﺔ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ اﻟﻤﻌﺮوﻓﺔ، واﻟﻜﻠﻤﺔ ﻣﺸﺘﻘﺔ ﻣﻦ اﻟﻠﻔﻈ اﻻﺳﺒﺎﻧﻴﺔcarroza .

وﻗﺪ ﺧﻠﺪﺗﻬﺎ اﻷﻏﻨﻴﺔ اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺼﻮر أﻳﺎم اﻟﺴﻴﺒﺔ واﻟﺼﺮاع اﻟﻄﻮﻳﻞ واﻟﺒﺸﻊ ﻣﻊ اﻟﺴﻠﻄﺔ :ﻫﺰﻳﺖ ﻋﻴﻨﻲ ﻟﻚ ﻳﺎ رﺑﻲﻫﺰﻳﺖ ﻋﻴﻨﻲ وﻓﺮح ﻗﻠﺒﻲﻳﺎ ﻣﺎﺿﺮﺑﻮ ﻣﺎ ﻛﻤﻠﻮﻧﺎﻳﺎك ﺻﺎك ُّـ ﻮﻧﺎ ﺻﺎﻛﻮﻧﺎﻳﺎك ﺻﺎﻛﻮﻧﺎ ﻟﻠﺰﻳﺘﻮنﻳﺎك ﺗﻤﺎ ﻧﺎض اﻟﺮﻳﺘﻮلﻳﺎك اﻟﻠﻲ ﺣﻦ ﻳﺘﻤﺤﻦاﻟﻠﻲ ﺗﻬﺮس ﻫﺎ اﻟﻜﺮارصواﻟﻠﻲ ﺗﻔﺮﻣﺎ ﻳﺒﻘﺎ ﺗﻤﺎواﻟﻠﻲ ﺑﻐﺎ اﻟﻼﻣﺎ ﻳﺘﻌﺎﻣﺎﻏﻮﺗﺖ اﻟﺸﻠﺤﺔ ﻓﻲ اﻟﺠﺒﺎلﻗﺎﻟﺖ ﻓﻴﻨﻜﻢ أرﺟﺎل ؟دارﺗﻬﺎ ﻧﻮﺿﺎ وزﻏﺎرﻳﺘﺎﺗﺤﺰﻣﻮ وﻛﻮﻧﻮا رﺟﺎﻟﺔﺗﺤﺰﻣﻮ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻋﻮاﻟﺔﻳﺎك اﻟﻐﺒﺮة واﻟﻜﻮر ﻳﻄﻴﺮرا اﻟﺼﺎﺑﺮة وﻻت ﺣﺮﻳﺮوﻓﻴﻦ أﻳﺎﻣﻚ آﺑﻦ ﻛﺮﻳﺮ ؟( ﺑﻦ ﻛﺮﻳﺮ ) ، ﻫﻲ ﻋﺎﺻﻤﺔ اﻟﺮﺣﺎﻣﻨﻴﻴﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻛﺎن ﻳﺴﻤﻴﻬﻢ اﻟﻤﺨﺰن “ ﻣﺴﺎﺧﻴﻂ اﻟﺴﻠﻄﺎن ” ﻧﻈﺮا ﻟﺘﻤﺮدﻫﻢ اﻟﻤﺘﻮاﺻﻞ وﺣﺮوﺑﻬﻢ اﻟﺪاﺋﻤﺔ ﻣﻊ اﻟﺴﻼﻃﻴﻦ اﻟﻌﻠﻮﻳﻴﻦ .ـ ذﻛﺮ اﻟﻤﺆرخ اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ ﻛﻮﻓﻴﻮن أن اﻟﺮﺣﺎﻣﻨﺔ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﻋﺮﺑﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺠﺰﻳﺮة اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻛﺎﻧﺖ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻌﺒﺎﺳﻴﺔ ﻗﺪ جندتهم ﻟﻠﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﺪوﻟﺔ اﻟﻔﺎﻃﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ وﻏﺰوا ﻟﻴﺒﻴﺎ ﻣﻨﺬ اﻟﻘﺮن 11 اﻟﻤﻴﻼدي . ﻗﺎل ﺣﺴﻦ اﻟﻮزان ،  ﻟﻴﻮن اﻹﻓﺮﻳﻘﻲ ( ﻋﻦ ﻗﺒﺎﺋﻞ اﻟﺮﺣﺎﻣﻨﺔ) :“ ﻫﻢ اﻟﻘﻮم اﻟﻤﺘﻮﺣﺸﻮن اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﻴﺸﻮن ﻓﻲ اﺿﻄﺮاب داﺋﻢ ﺑﻴﻦ وﻫﺮان وﻟﻴﺒﻴﺎ وﻓﻲ إقليم ﻛﺮط ﺑﻤﻤﻠﻜﺔ ﻓﺎس “. ﻓﻲ 1685 ﻛﺎن اﻟﺴﻠﻄﺎن ﻣﻮﻻيﺳﻠﻴﻤﺎن ﻗﺪ ﻣﻨﻊ ﻣﻦ اﻟﻤﺮور ﻣﻦ اﻟﺮﺣﺎﻣﻨﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎن ﻳﺤﻜﻤﻬﺎ اﻟﻐﻮات اﻟﺪﻣﻨﺎﺗﻲ اﻟﺬي ” أوﺗﻲ ﺑﻪ ﻋﻠﻰ ﺣﻤﺎره وﺻﻔﺪ وﺳﺠﻦ وﺑﻌﺪه أوﺗﻲ ﺑﺴﺎﻟﻢاﻟﺮﺣﻤﺎﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﺟﻤﻞ أﻋﺮج وﻃﻴﻒ ﺑﻪ ﻋﺎري اﻟﺮأس واﻟﺼﻔﻊ ﻋﻠﻰ ﻗﻔﺎه وﺳﺨﻂ ﷲ ﻳﻨﺰل ﻋﻠﻴﻪ وﺳﺠﻦ ﻓﻲ ﻗﻔﺺ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺪ ﻛﺎﻟﺨﻨﺰﻳﺮ ..” ﻛﻤﺎ ﻗﺎل اﺑﻦ زﻳﺪان ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ إﺗﺤﺎف ﻋﻠﻮم اﻟﻨﺎس . ـ ﻓﻲ 1862 ﻛﺘﺐ اﻟﺴﻠﻄﺎن ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﺎن إلى أﺧﻴﻪ ﻣﻮﻻي رﺷﻴﺪ ﻣﺎ ﻳﻠﻲ :“ إنﻣﺎ ارﺗﻜﺒﻪ ﻇﺎﻟﻤﻮا أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﺮﺣﺎﻣﻨﺔ ﻣﻦ أﻧﻮاع اﻟﻔﺴﺎد اﻟﺘﻲ أﺷﺎﻋﻮﻫﺎ .. ﻓﺄرﺳﻠﻨﺎ إﻟﻴﻬﻢ اﻟﻌﺴﻜﺮ واﻟﺠﻴﻮش .. وأن اﻟﻔﺘﻨﺔ ﻧﺎر ﺗﺤﺮق ﻣﻦأوﻗﺪﻫﺎ ” .  ﻓﻲ 1872 ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻄﻊ اﻟﺤﺴﻦ اﻷول دﺧﻮل اﻟﺮﺣﺎﻣﻨﺔ ﻹﺧﻤﺎد ﺗﻤﺮدﻫﻢ ﻋﻠﻰ وزﻳﺮه ﺑﺎﺣﻤﺎد ﻓﺘﻮﻗﻒ ﻋﻨﺪ زاوﻳﺔ ﺑﻨﺴﺎﺳﻲ “فهاجموا ﻣﺮاﻛﺶ وأﻏﺎروا ﻋﻠﻰ ﺳﻮق اﻟﺨﻤﻴﺲ ﻓﺎﻧﻘﻄﻌﺖ اﻟﺴﺒﻞ وارﺗﻔﻌﺖ اﻷﺳﻌﺎر وﻗﻄﻊ اﻟﺮﺣﺎﻣﻨﺔ ﻣﺎ ﺣﻮل اﻷﺳﻮارﻣﻦاﻷﺷﺠﺎر واﻟﻔﺪادﻳﻦ واﺷﺘﺪ ﻋﻠﻰ ﻣﺮاﻛﺶ اﻟﺤﺼﺎر ” ﻛﺘﺎب اﻹﺳﺘﻘﺼﺎ . ﻓﻲ ﻛﺘﺎب ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻀﻌﻴﻒ اﻟﺮﺑﺎﻃﻲ نقتطف ﻣﺎ ﻳﻠﻲ”…ﻓﺄوﻗﻊ ﺑﻬﻢاﻟﺴﻠﻄﺎن وﻗﻌﺔ ﻟﻢ ﻳﺮ ﻣﺜﻠﻬﺎ ﻗﻂ .وﻫﺮب اﻟﺒﻌﺾ ﻣﻨﻬﻢ ﻟﻜﻬﻮف ام اﻟﺮﺑﻴﻊ .. ﻓﺄﺗﺒﻌﻬﻢ وﺟﻤﻊ اﻟﺤﻄﺐ وﺣﺮق ﻣﻦ ﻛﺎن ﻓﻲ ﺗﻠﻚ اﻟﻜﻬﻮف وﻗﻄﻊ ﺳﺒﻌﻤﺎﺋﺔ رأس ﻣﻦ رؤوس اﻟﺸﺎوﻳﺔ وﻗﺒﺾ ﻋﻠﻰ ﻣﺎﺋﺘﻴﻦ . وﻋﻠﻖ ﻓﻲ ﻋﻨﻖ ﻛﻞ واﺣﺪ رأﺳﺎ ﺑﺎﻟﺪوم، ورأﺳﺎ ﻓﻲ ﻳﺪه اﻟﻴﻤﻨﻰ ورأﺳﺎ ﻓﻲ ﻳﺪه اﻟﻴﺴﺮى….وﺳﺒﻰ اﻟﻌﺒﻴﺪ ﻧﺤﻮ مائتين ﻣﻦ ﻧﺴﺎﺋﻬﻢ ﻓﺄﻋﻄﺎﻫﺎ  ﻟﻠﺒﺮاﺑﺮ وﻗﺎل ﻟﻬﻢ ﻧﺴﻠﻮا ﻣﻨﻬﻦ فإنهن  ﺣﺴﺎن .. وﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬه اﻟﻮاﻗﻌﺔ ﻳﻮم اﻟﺜﻼﺛﺎء 16ﺷﻌﺒﺎن ﺳﻨﺔ …1203 وﻗﺎل اﻟﺴﻠﻄﺎن اﻛﺘﻤﻮا ﻫﺬه اﻟﻮﻗﻌﺔ ﻋﻠﻰ ﻧﺼﺎرى اﻟﺪار اﻟﺒﻴﻀﺎء …” ﻓﻲ 1895 ﻗﺒﺾ اﻟﺴﻠﻄﺎن ﻣﻮﻻي ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰﻋﻠﻰ أﻗﻮى رﺟﻞ ﻓﻲ اﻟﺮﺣﺎﻣﻨﺔ ﻣﺒﺎرك واﺑﻨﻪ اﻟﻔﺎﻃﻤﻲ وأﺧﻴﻪ ﺳﻠﻴﻤﺎن ﻓﻮﺿﻌﻮا ﺟﻤﻴﻌﺎ داﺧﻞ ﻗﻔﺺ ﺿﻴﻖ ﻣﻦ اﻟﺤﺪﻳﺪ وﻃﺎف ﺑﻪ اﻟﻌﺒﻴﺪ ﻓﻲ اﻟﻤﺪن ﻛﻤﺎ ﻗﺎل اﻷﺳﺘﺎذ ﻣﺼﻄﻔﻰ اﻟﻌﻠﻮي ﻓﻲ ﺑﺤﺜﻪ اﻟﻘﻴﻢ ” اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ اﻟﻀﺎﺋﻌﺔ ” .  ﻣﺮض اﻟﻄﺎﻋﻮن ﻛﺎن ﺣﺎﺳﻤﺎ ﻓﻲ ﻛﺴﺮ ﺷﻮﻛﺔ اﻟﺮﺣﺎﻣﻨﺔ ﻓﻲ أواﺧﺮ اﻟﻘﺮن 19  ﻗﺎل اﻟﺼﺪر اﻷﻋﻈﻢ ﺑﺎﺣﻤﺎد ﻷﻋﻀﺎء ﺣﻜﻮﻣﺘﻪ :“ ﻟﻤﺎذا أﻧﺘﻢ ﻣﺘﺬﻣﺮون ؟ إن بوكليب ﻳﻌﻤﻞ ﻟﺤﺴﺎﺑﻨﺎ ﻓﻲ ﻫﺬه اﻷﺣﻴﺎن وﻟﻦ ﻳﻔﻠﺖ أﺣﺪ ﻣﻦﻣﺼﻴﺮه “ ﻟﻮي أﻧﺮﻧﻮ ، ﻛﺘﺎب اﻟﻤﺤﻼ ت اﻟﺴﻠﻄﺎﻧﻴﺔ ”.